學歷

國立台灣師範大學中國文學博士

期刊論文
  1. 江寶釵(2020年11月)。〈論文學史述作的學術倫理——從楊雲萍批判黃德時之「剪刀漿糊」說起〉,《東吳中文學報》40期,頁117-142。
  2. 江寶釵(2020年04月)。〈中西書寫倫理的差異與衝突——以宋代為中心的考察〉,《(澳門大學)南國學術》2020年2期,頁216-229。
  3. 江寶釵、羅德仁(2019年12月)。〈原住民學研究理論之商榷:從後殖民理論到華語語系的思考〉,《臺灣文學學報》,35期,頁159-192。
  4. 江寶釵(2017年12月)。論連橫對台灣藝旦文化的考釋與述作。台灣文學學報(THCI),31,33-62。本人為第一作者、通訊作者。
  5. 江寶釵(2017年03月)。黃媽典暨其東石自動車株式會社。嘉義市文獻,25,15-30。本人為第一作者、通訊作者。
  6. 江寶釵(2016年06月)。臺灣閩南語謠諺中反映的性別意識。台灣文學學報(THCI),28,1-32。本人為第一作者、通訊作者。
  7. 江寶釵(2015年12月)。論連橫「地方」書寫中的兩種方式與寓意:以〈臺灣史跡志〉、〈台南古蹟志〉為觀察核心。中正漢學研究,26,129-159。(THCI)。
  8. 江寶釵(2015年07月)。論邱坤良《南方澳大戲院興亡史》中地方精靈的記憶與再現。戲劇學刊,22,7-24。(THCI)。
  9. 江寶釵(2015年06月)。「跨文化研究專輯序言」:從「少數」研究到「跨文化」 研究。中正漢學研究,25,123-126。
  10. 江寶釵(2015年05月)。生活在「他齋」——論陳夢林纂修《諸羅縣志》之特色 暨其內蘊與價值。東吳中文學報,29,147-168。(THCI Core)。
  11. 江寶釵、羅林(2015年10月)。上海風華:文化變遷下的反宏觀敘事——張 愛玲與王安憶小說的相似與不同。南國學術(澳門大學),4(2015),154-164。本人為 第一作者、通訊作者。
  12. 江寶釵、謝崇耀(2015年4月)。「全島詩人大會」在嘉義市舉辦之過程考察。 嘉義市文獻,23,135-152。本人為第一作者。
  13. 江寶釵(2014年12月)。台灣北港武德宮場所精神的建構與財神爺信仰推廣 的可能性。般陽文化:財神文化專輯,23期(2014),頁46-47。
  14. 江寶釵(2014年10月)。黃得時的台灣古典文學史論述暨其相關問題。台灣 文學研究學報,19,191-222。(THCI Core)。
  15. 江寶釵、方慧臻、周育叡(2014年09月)。文化創意觀光產品設計初體驗——以阿里山鄒族部落為例。嘉義研究,10, 105-136。科技部:102-2420-H-194-004。
  16. 浦忠勇、江寶釵(2014年09月)。命名、利用與分類:阿里山鄒族植物初探。 嘉義研究,10, 217-248。科技部:102-2420-H-194-004。
  17. 江寶釵(2014年06月)。日治時期臺灣文人的國民性論述暨其意義。淡江中 文學報,30期,頁205-236。(THCI Core)。國科會:100-2410-H-194-125。 正典的混雜、建構與變遷─「臺灣詩話」研究兼及整理、編輯計畫。
  18. 江寶釵(2013年12月)。火車快飛過竹崎。嘉義縣文獻,38,26-47。
  19. 江寶釵(2013年12月)。新港奉天宮震災重建始末與紀慶活動——在《台灣日日新報》的報導。嘉義縣文獻,38,49-58。
  20. 江寶釵、方慧臻(2013年12月)。中正大學城的興起與地方觀光產業發展可能性初探。嘉義縣文獻,38,26-48。本人為第一作者。
  21. 浦忠勇、江寶釵、嚴新富(2013年12月)。從植物誌到民族誌——兼及阿里山 鄒民族植物與生活空間之關係探討。嘉義縣文獻,38,122-136。科技部:102-2420-H-194-004。
  22. 江寶釵(2013年11月)。日治時期臺灣文人對語言使用的主張暨其平議。東吳中文學報,26,245-264。(THCI Core)。國科會:100-2410-H-194-125。正典的混雜、建構與變遷─「臺灣詩話」研究兼及整理、編輯計畫。
  23. 江寶釵、謝崇耀(2013年06月)。從日治時期「全島詩人大會」論台灣詩社的變遷暨其時代意義。中正漢學研究,21,327-360。(THCI Core)。本人為第一作者。
專書論文
  1. 江寶釵(2020年)。〈反思二十年來臺灣方志文學篇纂修的若干現象〉,《近二十年臺灣地方志研究論文集》。(已接受)。
  2. 江寶釵(2020年)。〈中國述學體書寫之創襲爭議探析〉,《滋蘭九畹,樹蕙百畝:2016年柯慶明教授壽慶學術研討會論文集》(台北:秀威資訊),頁331-355。
  3. 江寶釵(2019年)。〈八景詩的移動:從東亞到臺灣所反映的文化意義(專題演講)〉,《漢詩與區域文學:第三屆東亞漢詩國際學術研討會論文集》(詩巫:馬來西亞漢學研究會),頁3-16。
  4. 江寶釵(2018年)。〈大山腳華語系的現代性場域暨其書寫的反思:一個外嵌的觀點〉,《大山腳國際學術研討會論文集》(馬來西亞:日新學校百年校慶委員會),頁131-158。
  5. 江寶釵(2017年12月)。從張李德和研究看台灣古典詩論述視角的發展與變遷。漢學與傳統文化:第十一屆馬來西亞漢學國際研討會論文集(頁133-150)。馬來西亞:馬來西亞漢學研究會。
  6. 江寶釵(2016年8月)。論陳克華詩歌書寫中的性政治與隱喻。善男子的存在邏輯:陳克華文學論集(84-127)。台北:文水出版社。
  7. 江寶釵、方慧臻;Pao-Chai Chiang, Hui-Chen Fang. Linking innovation to cultural product design: An empirical study of Alishan Tsou tribe in Taiwan. Proceeding of International Conference on Advanced Management Science and Information Engineering (AMSIE2014).香港. 2014. (Accepted). MOST 102-2420-H-194-004.【EI】.
  8. 江寶釵(2014年10月)。日據時期台灣文人的國民性論述暨其意義。武大.哈佛「現當代中國文學史書寫的反思與重構」國際高端學術論壇論文集(364-376)。北京:中國社會科學出版社。
研討會論文
  1. 江寶釵(2020年11月)。〈當地景遇見大數據:數位工具下文化導覽地圖的製作創新〉,「2020 國際大數據數位人文產學前沿應用教學研討會」,教育部「數位人文創新人才培育計畫」主辦,2020.12.10-11。
  2. 江寶釵(2020年10月)。〈穿越疆界的難題:從原住民文學、紀錄片到民族誌紀錄片〉,「2020 科技部人類學及族群研究學門成果發表會議」,2020.10.31-11.01。
  3. 江寶釵、羅德仁(2019年11月)。〈局外內視者的現實、表演與反思:重省胡台麗的蘭嶼觀點〉,「人文之『後』國際研討會:2019 台灣人文學社年會」(台中:中興大學),2019.11.23-24。
  4. 江寶釵(2019年11月)。〈反思二十年來台灣方志文學篇纂修的若干現象〉,「近二十年臺灣地方志成果的回顧與展望」學術研討會(台北:中研院),2019.11.21-22。
  5. 江寶釵(2019年11月)。〈從八景詩吟誦談台語詩的聲韻與聲情〉(專題演講),「第五屆東亞漢詩國際學術研討會」(嘉義:中正大學),2019.11.22-23。
  6. 江寶釵(2019年8月)。〈論蘇軾追和、櫽括陶淵明的典範意義〉,「2019年陶淵明與生態文明、民俗文化國際學術研討會」。
  7. 江寶釵(2018年11月)。〈日治時期台灣八景重劃的殖民現代性意義〉,「文學地理學與台灣文學研究新視野學術研討會」。
  8. 江寶釵(2018年11月)。〈臺灣漢文書寫的類型暨其所反映的實用美學:以《雅堂文集》為例〉,「第四屆東亞漢詩國際學術研討會」。
  9. 江寶釵、方慧臻2018年10月,〈山美社區文化觀光營運模式創新之研究〉,「台灣文學學會 2018 年會暨研討會」。
  10. 江寶釵(2018年09月)。Construction of Object, Place and Taiwan Consciousness: Discussing Tzeng Ching-wen’s “Magnolia”,「Taiwan in the Globalized World: The Relevance of Taiwan Studies to the Social Sciences and Humanities」,臺北:南港中央研究院。
  11. 江寶釵(2018年09月)。〈江寶釵:文學用世,故事行銷——與地方結合的策展實務與理論探微〉,「第五屆中國民族文化遺產論壇暨兩岸優秀傳統文化創新性轉換與發展高峰論壇」,中國:海南島。
  12. 江寶釵,〈詠史懷古:論連橫時空旅遊書寫中所反映的自我與家國關係〉,「第三屆文化流動與知識傳播台灣文學與亞太人文的在地、跨界與混雜國際學術研討會」論文(台灣大學台文所主辦,2018.09.29-30)。
  13. 江寶釵,Construction of Object, Place and Taiwan Consciousness: Discussing Tzeng Ching-wen’s “Magnolia” ,「Taiwan in the Globalized World: The Relevance of Taiwan Studies to the Social Sciences and Humanities」(台北:中央研究院與教育部共同主辦,2018.09.06-08)。
  14. 江寶釵,〈雞林有價:論連橫的詩歌體勢、鄉愁書寫與群我交流〉,「風雅傳承:第二屆民初以來舊體文學國際學術研討會」(香港:香港中文大學中國語言及文學系、香港中文大學中國古典詩學研究中心合辦,2018.09.06-08)
  15. 江寶釵(2018年6月23日)。〈如何在地,怎樣創藝?--阿里山觸口遊客中心的營運模式〉。第三屆京台學者共研會‧京台地方學分論壇。北京:北京聯合大學。
  16. 江寶釵、J.B. Rollins (2018,July).Politically Activated Alterations in Aesthetic Responses to Taiwanese Eight-landscape Poetry from a Postcolonial Perspective. School of Humanities,Universiti Sains Malaysia,Penang, Malaysia
  17. 江寶釵(2018年03月)。大山腳華語系的現代性場域暨其書寫的反思:一個外嵌的觀點。大山腳國際學術研討會,馬來西亞。本人為第一作者、通訊作者。
  18. 江寶釵 (2017,Oct). The Ways for Taiwan Indigenous Peoples to Return Home. International conference on multiculturality and indigenous cultural writings in Taiwan. 本人為第一作者、通訊作者.
  19. 江寶釵、J.B. Rollins (2016,Oct). Cultural Reductionism & Identity Subversion in English Translations of Taiwanese Literature. 5th Asia-Pacific Forum on Translation & Intercultural Studies . 本人為第一作者、通訊作者。
  20. 江寶釵(2017年04月)。韓國漢學家李家源與台灣文人的交流、活動與書寫。淵民先生誕辰百周年記念國際學術大會。本人為第一作者、通訊作者。
  21. 江寶釵(2016年03月)。本人為第一作者、通訊作者柯慶明教授。〈邁向學術倫理的建構之路:中文書寫之創襲爭議試探〉,台灣大學台灣文學研究所。
  22. 江寶釵(2015年10月)。述作、評騭與贈答-連橫的紅粉交遊與性別想像。臺灣文學的抗日意識與原鄉情懷——紀念台灣光復70周年,2015.10.28-31,福建:廈門大學台灣研究院。
  23. 浦忠勇、江寶釵(2015年10月)。原初的禮、法、器-台灣阿里山鄒族的飲食文化。第五屆亞洲食學論壇之禮、法、器——海峽兩岸少數民族與原住民飲食文化研究分論壇,山東:曲阜市人民政府、浙江工商大學主辦,2015.10.16-18。
  24. 浦忠勇、江寶釵(2015年10月)。鄒民族狩獵文化中的禮與法。海峽兩岸少數民族研討會,山東:曲阜。
  25. 江寶釵(2015年08月)。論陶淵明對中國文學史的特殊性與意義:兼及臺灣女性詩人李德和的仿陶作。生態文明與中國陶渊明研究會,江西:師範大學當代文藝形態學研究基地,2015.08.06-11。
  26. 江寶釵(2015年07月)。從李德和研究看台灣古典詩研究跨世紀後的積累與變遷。第十一屆馬來西亞漢學國際研討會,馬來西亞:拉曼大學,2015.07.31-08.01。
  27. 江寶釵(2014年07月)。民俗與科技的對話─以阿里山鄒民族植物與生活空 間為例。第十一屆中國少數民族科技史學術研討會暨第四屆傳統工藝論壇,赤峰:內蒙古師範大學。
  28. 江寶釵(2014年05月)。台灣原住民文學的原真性傳承保護研究。第三屆海峽兩岸民族文化遺產保護論壇暨《閩台歷史民俗文化遺產資源調查》、《中國 稻作文化概論》出版新聞發佈會專題論壇,廈門:廈門理工學 院,2014.05.31。
  29. 江寶釵(2014年05月)。原音重寫台文史。第六屆經典人物「巴代」暨原住民文化國際學術研討會,嘉義:中正大學。
  30. 江寶釵、方慧臻、周育叡(2013年10月)。文化創意觀光產品設計初體驗——以阿里山鄒族部落為例。第九屆嘉義研究學術研討會,嘉義:嘉義大學。
  31. 浦忠勇、江寶釵(2013年10月)。命名、利用與分類:阿里山鄒族植物初探。第九屆嘉義研究學術研討會,嘉義:嘉義大學。
  32. 江寶釵(2013年09月)。三屋父子遺臺文物觀察日治時期在臺日人的日常生 活。第八屆台灣文化國際學術研討會「時空流轉:文學景觀、文化翻譯與語言接觸」,臺北:台灣師範大學。
研究計畫
  1. 江寶釵,嘉義縣國家文化記憶庫「E起走讀,記憶抵嘉」108年度專業服務團隊委託案,109/03/01~109/10/31,嘉義:嘉義縣文化觀光局,主持人
  2. 江寶釵,國立故宮博物院南部院區「嘉義文史廳」人才培育及產學合作發展計畫,109/03/01~109/12/10,嘉義:國立故宮博物院,主持人
  3. 江寶釵,教育部高等教育深耕計畫面向三「3-2 友善族群與社會鏈結」,109/01/01~109/12/31,台北:教育部,共同主持人
  4. 江寶釵,一個人的文藝復興?——香港南來傳統文人陳湛銓研究(三年期)108.08-111.07,台北:科技部,主持人
  5. 江寶釵,文化部補助「記憶再現,文化復振-台灣漢詩知識建構行動」,107/12/01~109/11/30,台北:文化部,主持人
  6. 江寶釵,教育部數位人文社會科學教學創新計畫「跨越AI時代:地方體驗、敘事應用與數位化-地方知識、深度報導與紀錄片製作」,107/08/01~109/07/31,台北,教育部,主持人
  7. 江寶釵,比興、類應與傳譯──臺灣八景詩研究(二年期),106.08-108.07,台北:科技部,主持人
  8. 嘉義地區民間文學的調查、採集、整理與研究:一個區域性的考察,2005/08.01-2007/07.31,主持人
  9. 嘉義縣志文學篇,2005/03/01~2008/02/28,嘉義:嘉義縣政府,主持人
  10. 鄭清文暨其小說中的女性書寫研究,2005/05/01~2006/02/01,高雄:文學台灣,主持人
  11. 日治時期台灣通俗文化與現代性,2005/02/01~2005/07.31,台北:教育部,主持人
  12. 台灣新文學期刊圖志調查計畫,2002/08/01~2004/07/31,台北:國科會,主持人
  13. 嘉義縣山區文學深入調查計畫,2003/05/10~2003/12/15,嘉義:嘉義縣文化局,主持人
  14. 台灣漢詩資料庫建置計畫,2003/09/11~2004/12/25,台南:國家文化資產保存中心,主持人
  15. 黃得時全集整理編輯計畫,2001/03/01~2003/12/31,台南:國立文化資產保存研究中心,主持人
  16. 日治時期台灣報刊知見漢詩調查、整理,2000/01/01~2003/07/31,國科會人文學研究中心
  17. 女性文化教學研究室,2001/01/01~2002/12/31,教育部:科技顧問室,主持人
  18. 日治時期文人樂府調查、整理,2000/08/01~2002/07/31,國科會,主持人
其他
  1. 江寶釵(2020年8月)。《語言、國民性與文學場域的建構:日治時期臺灣古典文學論.卷一》,文水出版社。
  2. 江寶釵、謝崇耀(2020年8月)。《語言、國民性與文學場域的建構:日治時期臺灣古典文學論.卷二》,文水出版社。
  3. 江寶釵(2020年06月)。《劍花室詩集校注》,臺灣學生書局(2020年06月)。
  4. 江寶釵(2020年06月)。《連橫年表新編》,臺灣學生書局。
  5. 江寶釵(2020年06月)。《雅堂文集校注》,臺灣學生書局。
  6. 江寶釵(2019年)。《一頂小斗笠:梅山竹日常》(繪本),台北:文水出版社。
  7. 江寶釵、郝譽翔、辛金順等編著(2019年)。《又見榮耀之路:國立中正大學創校三十週年紀念集》,臺北:文水出版社。
  8. 江寶釵(2019年)。《Read Her——李德和與她的嘉義時代》(李德和傳,電子書)。
  9. 江寶釵(2019年12月)。《傳統性、現代性與殖民性的遘接與調適:連橫文學研究》,臺灣學生書局。
  10. 江寶釵(2019年)。《臺灣原住民族文學與文化論文集》,臺北:遠流書局。
  11. 江寶釵(2018年)。《傳統性、現代性與殖民性的遘接與調適:連橫文學研究》。
  12. 許劍橋專訪,學者生活:如常的詩,《文訊雜誌》,2017年12月「專題人物」。
  13. 江寶釵,寫字せんせい,天國再見,《文訊雜誌》,2017年12月「鄭清文紀念專輯」。
  14. 謝世民、賴錫三、陳國榮、胡曉真、林啟屏、江寶釵、毛文芳(2017年12月6日)。「丁酉孟冬 清談沙龍」散步.行遠:臺灣人文舒活新思維。嘉義:中正大學中文系。
  15. 江寶釵(2017年09月)。《如常》(現代詩集)。
  16. 楊儒賓、胡曉真、林啟屏、江寶釵、毛文芳(2016年11月29日)。「丙申孟冬 清談沙龍」微物收藏:一個知識人建構文化版圖的方法。嘉義:中正大學中文系。
  17. 江寶釵主編(2016年08月)。《山林的恩典》(阿里山鄒族攝影圖文集)。
  18. 江寶釵(2015年09月)。《真假、愛情與悲劇:紅樓夢論集》,臺北:文水出版社。
  19. 江寶釵(2015年08月)。《地方精靈的記憶與再現:台灣現代文學論集》,臺北:文水出版社。
  20. 江寶釵(2015年)。《意圖與策略:鄭清文訪問集》,臺北:文水出版社。
  21. 楊儒賓、林啟屏、江寶釵、陳佳銘與談,毛文芳主持,侯汶尚整理(2015年06月)。「乙未仲夏 清談沙龍」臺灣位置:從民國學術到新儒家(對話實錄)。中正漢學研究,2015:1=25,頁233-260。
  22. 江寶釵(2014年01月)。美學的人間行走與穿越——「孽子」的救贖之路,聯合文學,351期(2014.01),頁60-66。。聯合文學,351期,頁60-66。
  23. 江寶釵(2013年)。《在寂寂停頓中:閱讀手記》。臺北:文水出版社。
  24. 江寶釵(2013年)。《年華的憂與歡:社會文化觀察》。臺北:文水出版社。
  25. 江寶釵(2013年)。《你從來不是唯一的一隻羊:文字因緣》。臺北:文水出版社。
  26. 江寶釵校註,李知灝、黃清順、梁鈞筌責任編輯(2011年09月)。《雅堂詩話校注》,高雄:麗文出版社。
  27. 江寶釵、張屏生、蕭藤村(2009年12月)。《嘉義縣志.卷十.文學志》,嘉義市:嘉義縣政府。
  28. 江寶釵(2009年06月)。《臺灣全志.卷十二.文化志.文學篇》,南投:國史館臺灣文獻館。
  29. 江寶釵(2009年03月)。《瑞桃齋詩話校註》,臺北/高雄:國立編譯館主編/麗文出版社出版。
  30. 江寶釵、李知灝、林文龍編(2007年03月)。《張達修詠讚台灣詩百首精選注譯》。
  31. 江寶釵(2006年08月)。《生事歸清恬:張達修詠讚台灣百首精選註譯》,高雄:麗文文化。
  32. 江寶釵(2005年08月)。《嘉義市志.卷八.語言文學志》,嘉義市:嘉義縣政府。
  33. 江寶釵(2004年)。《白先勇與台灣當代文學史的構成》,臺北:駱駝出版社。
  34. 江寶釵(1998年06月)。《嘉義地區古典文學發展史》,嘉義市:嘉義縣政府。