論文分類：碩士論文

姓名：潘玟沂

標題：論夏曼.藍波安作品中「想要的生活」

指導教授：江寶釵

畢業日期：2017-07

摘要：

在夏曼‧藍波安的作品裡，我時常看到「夢想」兩個字，也就是「想要的生活」，並時常看到夏曼‧以及他的族人們在選擇生活方式時，經常變換方向，這就是「心」，心帶來「境」的選擇，所以我關心的是夏曼‧藍波安作品中人物們的「心之所想」。
依據於『想要的生活』，並進而展開『夢想』及『願望』的許諾與期許」，即是表示，「想要的生活」將會透過「夢想」與「願望」的期盼而展開一連串的敘事：「願望與現實的衝突」、「物質生活的衝突」、「傳統與現代的衝突」這些經歷，因此，當「想要的生活」與現實產生衝突時，他們即將展現了那些爭取的行為用以回應衝突？以及，若「想要的生活」最終不敵現實而期待落空，他們又將採取何種方式繼續「生活下去」？而這些「生活下去」的方式，又蘊含著什麼樣的生存契機？而既然「想要的生活」即是「夢想」，那麼，追逐「想要的生活」便是一條「逐夢之路」：築夢→逐夢→圓夢。所以本研究遂將「逐夢之路」作為研究方法，來詮釋「想要的生活（願望和夢想）」所展開的經歷過程，經由「逐夢之路」的詮釋方法，詮釋「夢想」的達成與失敗，「夢想」的形成？追逐「夢想」受阻的過程？「夢想」失敗的原因？「夢想」失敗之後，如何再啟「圓夢」的契機。
本論文除了是一本解讀夏曼‧藍波安作品文本的研究，也是一本解讀關於「人的」、「我們的」人生文本的研究，因此，本研究確實有研究的價值性，看文本的意涵與啟示，也看我們的人生，畢竟，每個人都有「想要的生活」，也有屬於自己的一條「逐夢之路」。「夢想」，你我皆曾經有過，追逐過。這個就是本研究的目的，除了研究文本的可能意涵，更期望經由研究，使研究或文本本身可以貼近「我們」、「人」。

參考文獻：

一、夏曼‧藍波安作品

夏曼‧藍波安著，《大海浮夢》（臺北：聯經出版事業股份有限公司，2014）。
夏曼‧藍波安著，《天空的眼睛》（臺北：聯經出版事業股份有限公司，2012）。
夏曼‧藍波安著，《老海人》（臺北：INK出版有限公司，2009）。
夏曼‧藍波安著，《冷海情深》（臺北：聯經出版事業股份有限公司，2010）。
夏曼‧藍波安著，《海浪的記憶》（臺北：聯經出版事業故份有限公司，2002）。
夏曼‧藍波安著，《航海家的臉》（臺北：INK出版有限公司，2007）。
夏曼‧藍波安著，《黑色的翅膀》（臺北：聯經出版事業股份有限公司，2009）
夏曼‧藍波安著，儲嘉慧繪圖，《八代灣的神話》（臺北：聯經出版事業股份有限公司，2011）。


二、專著

［美］索雅（Edward W. Soja），〈異質地誌：傅柯與異類的歷史地理〉《第三空間──航向洛杉磯以及其他真實與想像地方的旅程》（台北：桂冠圖書，2004）。
江寶釵，《白先勇與當代台灣文學史的構成》（臺北：駱駝圖書公司，2004）。
蕭義玲，《七等生及其作品詮釋：藝術‧家園‧自我認同》（臺北：里仁書局，2010）。


三、期刊

朱惠足：〈兩個歸島書寫：夏曼‧藍波安（蘭嶼）與歧山多美（西表島）〉，《中外文學》38.4（2009.12）。
朱雙一：〈中國海洋文化視野中的台灣海洋文學〉，《台灣研究集刊》4（2007）。
吳明益：〈且讓我們蹚水過河：形構台灣河流書寫／文學的可能性〉，《東華人文 學報》9（2006.7）。
肖寶風：〈筆與槳的方向：論夏曼藍波安作品中的族群文化身分建構〉，《民族文學研究》1（2010）。
郝譽翔，〈孤獨的救贖之地──論夏曼‧藍波安的海洋書寫〉，《中國現代文學》17（2010.6）。
張曉妹：〈台灣雅美族的民俗文化──兼論夏曼藍波安的民俗創作〉，《世界華文學學論壇》（2007.3）。
張曉妹：〈書寫海洋言說生命──試論夏曼藍安《海浪的記憶》〉，《中國現當代文學研究》（2006.7）。
許雅筑，〈傳統與現代──原住民作家夏曼‧藍波安的地誌書寫與對話〉，《台灣文學研究學報》6（2008.4）。


四、學位論文

王言傑，《蘭嶼書寫與影像紀實研究──以夏曼．藍波安和關曉榮的作品為討論主軸》（新竹：國立新竹教育大學人資處語文教學碩士班碩士論文，2013）。
吳孟蓁，《試論達悟族信仰之意涵與變異：以夏曼‧藍波安的文本為中心》（臺中：國立中興大學台灣文學研究所碩士論文，2011）。
吳思翰，《地圖與鏡子──論瓦歷斯．諾幹與夏曼．藍波安的離返路徑與精神圖像》（臺中：靜宜大學台灣文學系碩士論文，2012）。
吳春慧撰、劉正忠、孫大川指導，《勞動與知識的辯證：夏曼‧藍波安與亞榮隆‧撒可努作品中的身體實踐與身體書寫》（新竹：國立清華大學中國文學系，2010）
呂婉婷撰、蕭義玲指導，《家園是永恆的召喚──台灣原住民族文學的書寫歷程與意義》（嘉義：國立中正大學中國文學系，2011）。
李珮琪，《海洋作為認同的場域──從廖鴻基及夏曼‧藍波安作品探究其認同與實踐》（花蓮：國立花蓮師範學院多元文化研究所碩士論文，2005）。
杜侃倫，《夏曼．藍波安的社會實踐》（花蓮：國立東華大學民族發展研究所碩士論文，2010）。
林叔吟，《台灣原住民山海文學之研究──以拓拔斯‧塔瑪匹瑪和夏曼‧藍波安之創作文本為考察對象》（臺北：國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文，2007）。
林素雲，《台灣海洋文學的家鄉歸屬研究──以東年、廖鴻基與夏曼．藍波安為主》（新竹：國立清華大學臺灣研究教師在職進修碩士學位班碩士論文，2013）。
陳忠偉，《生態文化的現代實踐──夏曼‧藍波安海洋書寫研究》（臺中：靜宜大學台灣文學系碩士論文，2013）。
陳芷凡，《語言與文化翻譯的辯證──以原住民作家夏曼‧藍波安、奧威尼‧卡露斯盎、阿道‧巴辣夫為例》（新竹：國立清華大學台灣文學研究所碩士論文，2006）。
陳詩婷，《建構蘭嶼文學旅遊之研究──以夏曼．藍波安作品為經，以蘭嶼地景與文化為緯》（雲林：雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士班碩士論文，2013）。
黃秀閑，《原住民飲食書寫的文學／化性：以瓦歷斯．諾幹、亞榮隆．撒可努、夏曼．藍波安為觀察核心》（嘉義：國立中正大學台灣文學研究所碩士論文，2011）。
黃勤媛，《論夏曼．藍波安及其作品中海洋意象》（新竹：玄奘大學中國語文學系碩士在職專班碩士論文，2007）。
劉又萍，《劉克襄與夏曼‧藍波安生態文學之環境倫理觀比較》（臺南：國立臺南大學生態旅遊研究所碩士班碩士論文，2008）。
盧玥璇，《夏曼‧藍波安與亞榮隆‧撒可努文學作品的美感倫理》（臺南：國立臺南大學生態科學與技術學系生態旅遊碩士班碩士論文，2015）。
戴貴慧《他方與地方──論夏曼．藍波安小說的主體辯證與美學風格》（臺中：國立中興大學台灣文學研究所碩士論文，2011）。
戴慶儀，《達悟與海洋：夏曼藍波安《老海人》中達悟傳統文化對自我身份認同的重塑》（臺北：東吳大學英文學系碩士論文，2011）。
楊政源，《海洋文學在台灣文學場域的興起──以夏曼．藍波安與廖鴻基為觀察核心》（嘉義：國立中正大學中國文學系暨研究所博士論文，2012）。
簡曉惠，《夏曼．藍波安海洋文學研究》（屏東：國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文，2007）。


五、網路資源

夏曼‧藍波安，個人臉書，網址： https://www.facebook.com/syaman.rapongan?fref=ts 檢索日期：2015／07／16，下午01：36。
夏曼‧藍波安，個人臉書，網址： https://www.facebook.com/syaman.rapongan?fref=ts 檢索日期：2015／07／16，下午01：36。