論文分類：博士論文

姓名：林文莉

標題：日治時期台灣社會與文化中的進化觀念──以《台灣日日新報》為觀察核心

指導教授：謝大寧

畢業日期：2013-01

摘要：

省識碩論階段將《周易．繫辭》單獨視為哲理之作，亦僅能大致梳理其文脈的缺失與不足，更由於指導教授謝大寧老師長期關懷經典教育，致力建構中國經典詮釋學所提供的學思資助和啟發；因而筆者謹展開此〈繫辭〉之再詮釋，以期修補、接續未竟的功課及探索。
當還歸於解經脈絡而重新理解之，乃發覺在《十翼》中具有總序性質的〈繫辭〉，儘管並不直接投入觀象玩辭，或給出具體指導；然則卻是返回經典詮釋之更根源處，始終關切如何「近《易》」方能「相得」，而正後設地提示諸多關於《易》何以成其為經典，讀《易》解占與天地之道、德性涵養的內在聯繫，以及如何藉由《易經》以「極深研幾」進而「開物成務」等根本、原則性的指引，亦提醒由傾聽《易經》而思入命運之歷程中，來自心態、方法乃至語言自身，所可能構成之實指化或技術化等等陷阱；可謂甚有相應於哲學詮釋學的深度，同時尤涵蘊著啟導進德修業、人文化成的《易》教實踐理徑。
也因此，本文於第二章先概要考察《易經》詮釋難題、省思《易》與卜筮之異同，且就〈繫辭〉解《易》特色，初步徵詢可資對話的詮釋學研究之後；在主要詮解〈繫辭〉的第三、四章，即勉力深入其解《易》之兩大面向：首先，重心乃在《易經》何以能成為世人傾聽、深省天命之中介；其次，則進而探索將如何通過相應的《易經》詮釋，以尋得安身立命之道。過程中，皆盡力以第一序的文獻詮釋為基礎，再嘗試掘發〈繫辭〉解經蘊藏對於實現「絜靜精微」之《易》教理想的重大意義，甚至開展得以源源助益生命實踐及其修養之《易經》詮釋學的可能性。
不過囿於學力，無論欲充分詮釋雖為解經文本但亦深具經典高度的〈繫辭〉，或進探《易》教於經典詮釋中的實踐，再再深感艱難。然筆者也惟有以此依然淺陋的習作邁開步履，期可拋磚引玉，更謹與關懷經典教育的有志之士，共同為汲取能夠潤澤生命及啟發實踐創造之源頭活水，而繼續學思努力。

參考文獻：

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