| 論文分類 | 博士論文 |
|---|---|
| 姓名 | 李昱穎 |
| 標題 | 中古佛經情緒心理動詞之研究 |
| 指導教授 | 竺家寧 |
| 畢業日期 | 2009-07 |
| 摘要 | 專書專題詞彙研究，是全面描寫與研究一個時代詞彙系統的基礎。本文以中古（東漢魏晉南北朝）佛經詞彙系統的一個部分為研究對象—中古佛經為主要語料、情緒心理動詞為研究主題，以反映詞彙系統的語義場理論為指導，結合共時文獻材料，對語義場裡各義位關係進行描寫與研究，歸納其詞彙詞義系統的特點，並在此基礎探討詞彙詞義方面相關的一些問題。 本論文以「中古佛經情緒心理動詞之研究」為題，便是希望以中古佛經為材料，對「情緒心理動詞」進行研究分析。本論文有五點發現： 一、可見佛經材料與漢語基本詞彙的雙向運動 二、語義場的語法意義各不相同 三、語義場研究可以藉以瞭解斷代詞彙交替 四、反映中古漢語雙音化及使役結構產生的語言現象 五、有助於釐清佛經詞彙與中古中土文獻詞彙的色彩意義 本論文架構及各章節安排如下： 第一章「緒論」介紹本論文的研究動機與目的、前人研究成果、研究範圍及語料說明、研究方法及步驟等。 第二章說明「情緒心理動詞」定義、語義場理論及研究架構， 並以此進而類分中古佛經情緒心理動詞為正負面語義場。 第三章分析中古佛經情緒心理動詞正面語義場，首先類分為「喜悅」、「尊敬」、「喜愛」三個次語義場，次依構詞形式分為不同「詞群」逐一討論。 第四章分析中古佛經情緒心理動詞 負面語義場，先將其類分為「憤怒」、「怨恨」、「驚駭懼怕」、「憂苦」四個次語義場，次依構詞形式分為不同「詞群」逐一討論。 第五章是在前文的基礎下，進而討論中古佛經相關詞彙問題，包括：「喜悅」語義場、「喜愛」語義場的常用詞議題，還有雙音化及並列結構同素異序問題，並嘗試從語義場觀點切入，觀察中古佛經情緒心理動詞的歷時演變。 第六章總結前文，提出中古佛經情緒心理動詞的特點及未來研究方向。 |
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0381 等集眾德三昧經 0395 佛說當來變經 0398 大哀經 0399 寶女所問經 0401 佛說無言童子經 0403 阿差末菩薩經 0425 賢劫經 0433 佛說寶網經 0435 佛說滅十方冥經 0459 佛說文殊悔過經 0460 佛說文殊師利淨律經 0461 佛說文殊師利現寶藏經 0477 佛說大方等頂王經 0481 持人菩薩經 0496 佛說大迦葉本經 0513 佛說琉璃王經 0534 佛說月光童子經 0558 佛說龍施菩薩本起經 0565 順權方便經 0567 佛說梵志女首意經 0569 佛說心明經 0585 持心梵天所問經 0588 佛說須真天子經 0589 佛說魔逆經 0598 佛說海龍王經 0606 修行道地經 0623 佛說如來獨證自誓三昧經 0635 佛說弘道廣顯三昧經 0636 無極寶三昧經 0736 佛說四自侵經 0737 所欲致患經 0770 佛說四不可得經 0809 佛說乳光佛經 0810 諸佛要集經 0811 佛說決定總持經 0812 菩薩行五十緣身經 0813 佛說無希望經 0815 佛昇忉利天為母說法經 0817 佛說大淨法門經 西晉‧白法祖 0005 佛般泥洹經 西晉‧無羅叉 0221 放光般若經 西晉‧支法度 0527 佛說逝童子經 西晉‧聶承遠 0638 佛說超日明三昧經 西晉‧安法欽 0816 佛說道神足無極變化經 東晉‧法顯 0007 大般涅槃經 0745 佛說雜藏經 東晉‧竺曇無蘭 0538 佛說呵鵰阿那鋡經 東晉‧竺難提 0310 大乘方便經(卷106-108) 東晉‧佛陀跋陀羅 0296 文殊師利發願經 0643 佛說觀佛三昧海經 0666 大方等如來藏經 1012 佛說出生無量門持經 1425 摩訶僧祇律 1426 摩訶僧祇律大比丘戒本 0278 大方廣佛華嚴經 前涼‧支施崙 0329 佛說須賴經 後秦‧鳩摩羅什 0201 大莊嚴論經 0208 眾經撰雜譬喻 0223 摩訶般若波羅蜜經 0227 小品般若波羅蜜經 0235 金剛般若波羅蜜經 0262 妙法蓮華經 0286 十住經 0307 佛說莊嚴菩提心經 0310 菩薩藏經 0366 佛說阿彌陀經 0389 佛垂般涅槃略說教誡經 0420 自在王菩薩經 0453 佛說彌勒下生經 0454 佛說彌勒下生成佛經 0464 文殊師利問菩提經 0475 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