吳越爭霸史事與文學-陳佳琪

論文分類
碩士論文
姓名 陳佳琪
標題 吳越爭霸史事與文學
指導教授 王瓊玲
畢業日期 2009-07
摘要 吳越爭霸的歷史，發生於二千多年前的中國東南區域，此兩國除了國境毗鄰、地理環境相近之外，習俗、產業也極為類似。據《左傳》載，早在魯襄公二十九年（西元前544年），吳、越即有小規模的衝突，但直至吳王闔廬及越王允常在位的時期，雙方的軍事衝突才愈演愈烈，最後形成兩國爭霸的局面。
關於吳越爭霸史事，《左傳》、《國語》、《史記》皆載之，但其內容稍有不同。《左傳》詳吳略越，吳國史事記載詳實，而越國史事僅錄勾踐與文種之名，極為簡略；相較於《左傳》，《國語》記錄了較多的吳越爭霸人物及史事，形式以語錄體為主，其記錄的起迄年代，始於越王勾踐戰敗後，受困會稽，向吳國請和，終於夫差自殺，吳國滅亡，范蠡歸湖；比諸《左傳》，其焦點更集中於夫差、勾踐在位時期的爭霸史事。《史記》則從二國遠祖述起，並旁及伍子胥與楚王的恩怨，直至越國滅亡為止，跨越的時間最長，敘述也最精采、詳盡。《史記》乃太史公的「一家之言」，從他對吳越爭霸史的剪裁、人物塑造，可看出太史公寄寓的價值觀。
東漢時期，出現了以吳越爭霸為主的長篇文學作品──《越絕書》及《吳越春秋》，此時是吳越爭霸從史學過渡到文學的階段。二書以吳越史事為骨幹，除了對人物、事件做更細膩深入的刻畫外，並增添了許多虛構的情節與人物，例如西施進吳宮一事即出於此。雖然二書並未對西施有太多的形象塑造，但卻對後世的吳越爭霸文學有關鍵性的影響，造成西施故事與吳越爭霸文學幾乎無法分割，其影響不可謂不大。
魏晉以後，吳越爭霸故事主要朝伍子胥及西施兩條主線發展，此時伍子胥在民間信仰中，被視為「潮神」，祭祀伍子胥的活動或廟祠極為普遍。到了唐朝，有〈伍子胥變文〉，刻畫伍子胥復仇的剛烈形象，內容通俗化、情節曲折化、描寫細膩化是其特色。另一方面，西施從魏晉志怪筆記裡的神女、唐詩元劇中毀譽參半的紅顏、到明朝傳奇《浣紗記》裡貌德合一的美人，是形象起伏較大的人物。而《浣紗記》可視為西施故事巔峰之作，其與前朝的文學作品最大的差異在於——雖然在《浣紗記》之前，已有詩詞或戲曲虛構了范蠡與西施的愛情故事，但卻以《浣紗記》的藝術成就最高、影響最廣、形象最完美。《浣紗記》的內容架構大抵與《越絕書》、《吳越春秋》相去不遠，但特別渲染了西施與范蠡的愛情故事，將生旦二人的愛情，置於大時代的背景下，藉男女離合之情，寫家國興亡之感，使其格局擴大，最後以范蠡攜西施泛湖歸隱做結，增添悠遠縹緲之意，吳越爭霸故事也因此劇的成功而廣為人知，後世雖有續貂之作，然均未能超越《浣紗記》；而西施也從《越絕書》、《吳越春秋》裡無足輕重的角色，一躍成為家喻戶曉的愛國美人。
本文將剖析吳越爭霸的相關史事及文學作品，比較其異同與流變，以時間為緯，事件為經，探討在不同典籍中，吳越爭霸重要事件與人物形象之異同，藉由溯源與探流的研究，明其發展演進之軌蹤。
參考文獻 參考文獻：
說明：以下所列參考古籍，依朝代先後排列，以利檢索。近人撰著之文獻，依作者姓氏筆畫排列；若文獻為同一作者，則依作品出版年排序。

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天鷹：《中國民間故事初探》（上海：上海文藝出版社，1981年）。
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李天鳴：《中國疆域的變遷》（臺北：故宮博物院，1997年）。
李冬生：《中國古代神秘文化》（安徽：安徽人民出版社，1993年）。
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尾崎秀樹、陳舜臣編著：《霸者之道：晉文公、吳王夫差、越王句踐、秦始皇贏政》（台北：培真文化，2001年）。
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邵增樺：《韓非子今註今譯》（臺北：臺灣商務書局，出版年不詳）。
段寶林：《中國民間文學概要》（增訂本）(北京：北京大學出版社，1998年)。
浙江民俗協會編：《浙江風俗簡志》（杭州：浙江人民出版社，1986年）。
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陳致宏：《語用學與《左傳》外交賦詩》（臺北：萬卷樓圖書有限公司，2000年）。
黃雲眉：《古今偽書考補證》（濟南：齊魯書社，1980年）。
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劉大杰：《中國文學發展史》(香港：三聯書局，2001年)。
潘重規編著：《敦煌變文集新書》（臺北：文津出版社，1994年）。
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國外譯作：
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三、學位論文
小野純子：《敦煌變文主題及其相關問題之研究—以董永變、舜子變、伍子胥變文三篇為主》（臺北：政治大學中國文學研究所碩士論文，1985年）。
王萬雋：《地方史的建立、延續與運用——以漢唐間的《越絕書》和《吳越春秋》為中心》（臺北：臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，2006年）。
付玉貞：《《吳越春秋》試論》（成都：四川大學碩士論文，2005年）。
呂華亮：《《吳越春秋》研究》（蕪湖：安徽師範大學碩士論文，2005年）。
李壽菊：《《東周列國志》研究》（臺北：中國文化大學中國文學研究所博士論文，2001年）。
孟亭竹：《二十世紀《東周列國志》傳播研究》（濟南：山東大學碩士論文，2006年）。
林思綺：《春秋末年的吳楚關係》（臺北：臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1996年）。
卓智玉：《在史傳與小說之間——《吳越春秋》?事原則和人物形象研究》（福州：福建師範大學碩士論文，2001年）。
侯淑娟：《《浣紗記》研究》（臺北：東吳大學中國文學研究所博士論文，2000年）。
高云萍：《伍子胥故事研究》（濟南：山東師範大學碩士論文，2004年4月）。
孫瑩瑩：《從歷史到傳說—先秦兩漢伍子胥故事的流變》（北京：北京大學中國語言文學系碩士論文，2008年5月）。
商光鋒：《《吳越春秋》研究》（曲阜：曲阜師範大學碩士論文，2006年）。
郭珮瑱：《戲劇中西施形象的嬗變》（新竹：清華大學中國文學研究所碩士論文，1998年）。
張得歆：《干將莫邪故事研究》（桃園：中央大學中國文學研究所碩士論文，2006年）。
張雲：《春秋時代的吳國》（臺北：臺灣大學歷史研究所碩士論文，1993年）。
梁琦：《伉俠與風流：論《吳越春秋》的文化張力》（重慶：西南大學碩士論文，2007年）。
陳雅萍：《由《左傳》、《國語》看《左傳》人物形象的特出——以吳越爭霸相關人物為例》（臺北：政治大學國文教學碩士學位班碩士論文，2002年）。
張瑞芬：《〈伍子胥變文〉及其故事之研究》（臺北：文化大學中國文學研究所碩士論文，1985年）。
黃嵐鎔：《中國中古時期錢塘江流域開發研究》（嘉義：中正大學歷史研究所碩士論文，2004年）。
喬國恒：《兩宋錢塘潮詩詞研究》（南京：南京師範大學碩士論文，2008年5月）。
葉仲容：〈西施故事源流考述〉（臺北：政治大學中國文學研究所碩士論文，1990年）。
趙函潔：《臺灣端午節起源與節日習俗研究》（嘉義：中正大學中國文學研究所碩士論文，2008年）。
趙新華：《論司馬遷和《史記》中的失敗英雄》（烏魯木齊：新疆師範大學碩士論文，2007年）。
趙麗雅：《《越絕書》研究》（福州：福建師範大學教育碩士論文，2007年）。
趙耀：《梁辰魚《浣紗記》的文化精神闡釋》（北京：北京語言大學碩士論文，2007年6月）。
鄭金仙：《《左傳》與《國語》敘事藝術比較研究—以春秋晚期吳楚、吳越之爭為範圍》（高雄：高雄師範大學國文教學碩士論文，2005年）。
戴月舟：《干將莫邪研究──歷史．傳說．典故》（南京：南京師範大學碩士論文，2008年）。
謝芳芳：《《浣紗記》故事源流考》（蘇州：蘇州大學碩士論文，2004年）。
韓秀麗：《《越絕書》內外篇新探》（上海：華東師範大學人文學院古籍研究所碩士論文，2008年）。
韓婷婷：《論傳統道德倫理影響下的伍子胥故事》（北京：首都師範大學碩士論文，2007年5月）。
羅俊華：《《吳越春秋》研究》（武漢大學碩士論文，2004年）。

四、單篇論文
丁文江：〈揚子江下游地質〉，《太湖水利季刊》第1卷第3期，1917年。
王兵：〈「越王勾踐劍」之謎已破解〉，《中國地名》總第112期，2003年第4期。
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方南波：〈太湖文化包孕吳越—吳越文化的衝突、交流和融合〉，《浙江月刊》第33卷第11期，總第391期，2001年11月。
戈春源：〈從屈原與伍子胥的關係看端午節的起源〉，《蘇州科技學院學報》第23 卷第2期，2006年5月。
天益：〈西施生死之謎：被越夫人綁石沉江？〉，《百家講壇》。
尹富：〈〈伍子胥變文〉與唐代的血親復仇〉，《西南師範大學學報》第29卷第5期，2003年9月。
田泳錦：〈論《越絕書》、《吳越春秋》的「小說家言」〉，《梧州學院學報》第17卷第2期，2007年4月。
朱曉海：〈讀〈伍子胥列傳〉〉，《文與哲》第9期，2006年12月。
朱學淵：〈女真與句踐〉，《歷史月刊》第221期，2006年6月。
李明：〈〈伍子胥變文〉的文化內涵〉，《湛江師範學院學報》第26卷第2期，2005年4月。
呂明修：〈細說秦穆公〉，《中華技術學院學報》第27期，2003年5月。
呂珍玉：〈史料的解釋與接受──以吳公子季札生平事跡相關史料為考察〉，《東海大學文學院學報》第48卷，2007年7月。
汪榮祖：〈西施生死之謎〉，《歷史月刊》第170期，2002年3月。
吳德玲：〈〈伍子胥變文〉的思想義涵及人物特色〉，《長庚科技學刊》第8期，2008年6月。
周生春：〈《越絕書》成書年代及作者新探〉，收錄於《中華文史論叢》（上海：上海古籍出版社，1992年），第49輯。
周兆新、李恩英：〈《吳越春秋》等三部古籍中的民間傳說〉，《學術論文集》第7期，2005年8月。
孟廣軍：〈從嘉靖朝大禮議等事看閣權對皇權的制約〉，《北方論叢》1995年第3期(總第131期)。
胡思庸、任美鍔、李旭旦：〈東壩考察記〉，《方志月刊》第6卷第2期，1933年。
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徐明安：〈論歷史語境和文藝話語中的西施及其文化內涵〉，《紹興文理學院學報》第26卷第2期，2006年4月。
倉修良：〈《越絕書》是一部地方史〉，《歷史研究》1990年第4期。
倉修良：〈《越絕書》江浙兩省共有的文化遺產——兼論《越絕書》的成書年代、作者及性質〉，《江蘇地方志》2006年第4期。
倉修良：〈袁康、吳平是歷史人物嗎——論《越絕書》作者〉，《歷史月刊》1997年第3期。
倉修良：〈《越絕書》散論〉，《史學研究》1998年第1期。
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張仲清：〈《越絕書》作者考辨〉，《紹興文理學院學報》第25卷第4期，2005年8月。
曹林娣：〈論《吳越春秋》中伍子胥形象塑造〉，《中國文學研究》2003年第3期，總第70期。
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陳筱芳：〈〈伍子胥變文〉的歷史真實性及價值取向〉，《西南民族學院學報》總第23卷第12期，2002年12月。
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梁曉萍：〈豔遇西施故事的流變及其深層文化心理〉，《廈門教育學院學報》第11卷第1期，2009年3月。
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榮廣潤：〈新視角 新形象 評滇劇《西施夢》〉，《上海戲劇》2008年第2期。
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譚德睿、吳則嘉：〈越王勾踐劍菱形紋飾技術再討論—與黃亞巍、周衛榮、王昌隧先生商榷兼談科技考古方法問題〉，《江漢考古》總第104期，2007年3月。
蘇瑩輝：〈論敦煌本史傳變文與中國俗文學〉，原載於《東海大學圖書館學報》1964年第6期，收錄於馮志文、楊際平編：《中國敦煌百年文庫庫．文學卷（一）》（蘭州：甘肅文化出版社，1999年）。
顧希佳：〈西施的傳說、史實及其他〉，《民間文學論壇》1998年第1期。
龔敏：〈唐代伍子胥忠、孝形象研究〉，《東方人文學誌》第1卷第2期，2002年6月。
國外譯作：
David Johnson著，蔡振念譯：〈伍子胥變文及其來源（一）（二）〉，《中華文化復興月刊》第16卷第7期、第16卷第9期，1983年7月。
(日)古賀侗菴：〈晏子〉，見吳則虞編著：《晏子春秋集釋》（北京：中華書局，1962年），附錄。

五、網路檢索系統
說明：網址後附上使用該檢索系統之日期
中央研究院．歷史語言研究所．漢籍電子文獻資料庫：http://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/（2009．5．1）
中央研究院翰典全文檢索系統：
http://www.sinica.edu.tw/~tdbproj/handy1/（2009．5．1）
中國哲學書電子化計劃：
http://chinese.dsturgeon.net/index_gb.html（2009．12．31）
故宮【寒泉】古典文獻全文檢索資料庫
http://210.69.170.100/s25/（2009．12．31）
數位典藏國家型科技計畫．唐宋詞全文檢索系統：http://cls.hs.yzu.edu.tw/CSP/W_DB/index.htm（2010．1．1）
聯合國教科文組織「人類口頭和非物質遺產」介紹：http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?RL=00114（2010．1．1）