「五四」與台灣文學/文化運動(1915-1945)-柯喬文

摘要	本論文嘗試以文學史的整體觀點，描述1915-1945年間，臺灣知識份子如何通過「五四」，建構自己主體性的過程。這樣的設定，是基於文學多源/多元的歷史發展，以作家作品的整理與清理為主軸，重新描述文體與世變間的連動，日治時期風起雲湧的文藝運動，是針對當時迫切的問題而引發的，挪用漢文與日文等資源，都是提出解決的可能，前者是論文主要的探討對象，因此，以「文明」為思考的結社、用「新民」連結的東亞青年等思考下，「五四」被有條件地引介、挪用。將「五四」重新置放，作為兩岸的鍛接點，有幾重意義，首先是歷史文本與文學文本的梳理，呈現日治時期的臺灣文化，其次，歷史與權力的隱喻、文本中難言與沈默的發掘，在加入「五四」的因素後，所謂新舊論戰、文體改革、文化運動等，便有了開放性的意義，在文學史部分，則是「五四」於臺灣文學史上的意義，並以此為經線，映照出不同階段的臺灣知識份子，所思考的主要問題。從新的角度上說，放下前見，回到歷史現場，是本論文籌劃的過程，重新描述日治時期的文化面向，臺人如何閱讀「五四」、以及臺灣之於「五四」的再生產，則是本論文的觀察。
論文分類	博士論文
姓名	柯喬文
標題	「五四」與台灣文學/文化運動(1915-1945)
指導教授	江寶釵
畢業日期	2009-07
參考文獻	徵引與參考書目 ﹡體例Ⅰ：由簡而繁，先中後西。中文著作，依作者姓名之筆畫，順序排入；西文著作，依國別順序排列。 ﹡體例Ⅱ：分類依原始文獻、參考與引用文獻、學術會議與其他，細項分類，則參照博論所涉及相關領域，如1.傳統漢語與報刊傳媒、2.同化論述與殖民研究、3.晚清翻譯與現代五四，加以區分，並輔以「文學史及相關史學論著」、「臺灣現代文學及其研究」，科層次第，俾以明晰。一、原始文獻（一）1915-1945年間報刊傳媒《台灣日日新報》，1898年5月-1944年3月。（1944年，六報合併改稱《台灣新報》）《漢文台灣日日新報》，1905年7月-1911年11月《台灣新報》，1896年6月-1898年5月。《台灣日報》，1897年3月-1898年5月。《台南新報》，1900年-1937年。《台灣日報》1937年-1944年。《台灣青年》，1920年7月-1922年2月。《台灣》，1922年4月-1924年5月。《台灣民報》，1923年4月-1930年3月。《台灣新民報》（週刊），1930年3月-1932年5月。(目前知見仍不全) 《台灣新民報》（日刊），1933年5月-11月。(目前知見仍不全，缺8月) ＊「日刊《台灣新民報》創刊初期 1932.4.15-5.31」，台南：臺灣歷史博物館，2008年8月復刻。《台灣教育會雜誌》漢文報，1903-1927年。(目前知見仍不全) 《臺灣文藝叢誌》，1919年1月-1923年12月。(目前知見仍不全) 《台灣大眾時報》1-10，1928年5月-1928年7月。《新台灣大眾時報》1：1-2：4，1930年12月-1931年7月。《三六九小報》1-479號，1930年9月-1935年9月。《洪水報》，1930年8月。(目前知見仍不全) 《赤道》，1930年11、12月。(目前知見仍不全，存1、4兩期，查禁2、5兩期) 《南音》1：1-11，1932年1月-1932年9月。《詩報》1-309號，1930年10月30日-約1944年12月。(目前知見仍不全) 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