碩士論文-性善論如何確立？──徐復觀與牟宗三的詮釋之比較-林柔瑀

論文分類：碩士論文

姓名：林柔瑀

標題：性善論如何確立？──徐復觀與牟宗三的詮釋之比較

指導教授：陳佳銘

畢業日期：2022-09

摘要：

本文的目的是比較徐復觀與牟宗三對先秦儒家性善論如何確立之詮釋。徐復觀與牟宗三是當代新儒家的兩位核心人物，他們都對孟子的性善論提出一套精彩的詮釋：徐復觀追溯儒家性善論的發展，是如何從周初的政治反省，再透過孔子與《中庸》逐步發展出來，最後在孟子手中燦然大備；牟宗三則建立一個系統性的哲學理論來展現儒家典籍中關於「性」、「天命」、「仁」、「天道」與「性善」這五個概念的內涵與彼此間的關係，並以他擅長的「依概念之分解」的方式來進行儒家性善論的詮釋。由於取向不同，使得他們在細節的詮釋上小有出入。
本論文研究結果顯示：徐、牟皆認為「性」應被分成二義：一義是自然、天生、生理、材料義，會因為後天環境的影響而有所改變；另一義是先天固有、內在、可以區別人禽本質的仁義之性。孟子性善論的貢獻在於肯定第二義的仁義之性，當確立了內在的仁義之性，人便能把「行善」當成理所必然之舉。至於他們在整個理論系統上的詮釋差異，主要是由於詮釋取向，使得兩人對於「天道」與「性」的關係也有差異頗大的詮釋：徐復觀的思想史取向，使他拒絕引用西方形上學或「形上實體」一類的觀念；牟宗三的哲學理論系統化和分析取向，使他相信要深入形上學的層次，才能完成對儒家性善論的完整詮釋。此一詮釋差異也影響到他們對於「性」和《中庸》的「天」、「天命」這一關鍵概念的詮釋略有不同。

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