碩士論文-《太平廣記》的虎類故事形象研究-阮玉媛

論文分類：碩士論文

姓名：阮玉媛

標題：《太平廣記》的虎類故事形象研究

指導教授：謝明勳

畢業日期：2024-06

摘要：

　　從歷代文獻記載「虎」相關之事，如：從遠古初民之虎圖騰崇拜信仰，演化成以「虎」為代表形象的神祇；民間風尚認為虎能吞噬鬼魅、驅邪避凶，視其為守護神。在道教，「虎」經常用於神仙坐騎或神靈形象代表，因此被視為「聖獸」；在佛教，其教義認為「虎」係透過殺害他者，維持生命的猛獸，因而視其為「惡獸」，乃至文人創作以虎喻惡人等等。得以發現「虎形象」的呈現善惡混雜且矛盾的情形。對於該現象，想要更進一步的探索。
　　因此，擇以宋人李昉等人所編著的《太平廣記》為研究文本，其收錄宋前時期之虎類相關故事，即有百餘則。而「虎」於《太平廣記》的題材分類，係以獨立子類為呈現，顯見虎類故事於宋前時期是頗為盛行的題材。研究範圍以《太平廣記》虎類故事的「敘述故事具體情節者」為範疇，依照王國良《唐代小說敘錄》與盧錦堂《太平廣記引書考》的研究成果為判斷引書時代的依據，並根據情節單元分類：「未變形虎與變形虎」、「虎倀」、「人虎婚姻」與「虎媒」。以「自然形態之虎」為「虎形象」基礎認知的前提，再細究文本之時代風氣、社會觀、宗教觀與民俗風尚等因素，對「虎形象」刻劃所產生的影響與呈現，以此深入研究文學脈絡下的虎形象發展與變化。
 

參考文獻：

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三、中文專書（依作者姓氏筆劃為排序）
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傅安良：〈唐代縣令略論〉，《清雲學報》第29卷第2期（1999），頁173-207。
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五、學位論文（依作者姓氏筆劃為排序）
小野純子：《唐代老虎小說結構型態研究──以替身改命、虎媒定命、人虎婚姻小說三類為主的考察》（臺北：國立政治大學中國文學系博士論文，1992）。
金周映：《《太平廣記》與《夷堅志》比較研究──以定命觀為主》（臺北：東吳大學中文國文學系博士論文，2006）。
胡湖：《中國的虎故事與虎文化——以古代文言敘事作品為中心》（上海：上海師範大學中國古代文學碩士論文，2009）。
徐雲菁：《虎在中國文學中的形象研究》（桃園：國立中央大學中國文學系碩士論文，2010）。
張麗姿：《「命定姻緣觀」傳奇小說的研究──以神定、夢定、虎定為主》（高雄：國立中山大學中國文學系碩士論文，2008）。
曹花傑：《《太平廣記》精怪故事母題研究》（廈門：集美大學中國古代文學碩士論文，2013）。
黃東陽：《唐五代志怪傳奇之記異題材研究》（臺北：東吳大學中國文學系博士論文，2005）。
釋永祥：《佛教文學對中國小說的影響》（臺北：文化大學印度文化研究所碩士論文，1987）。