楊玉君

:::

楊玉君

楊玉君教授照片

職級：教授兼系主任

研究領域：歐美漢學、民俗學、民間故事、明清小說、儀式劇、民俗圖像

電子信箱：chlyjy@ccu.edu.tw

校內分機：31107

辦公室：文學院231室

研究成果網站：多元視角下的碑刻研究、民雄廟宇裝飾藝術、民間美術圖象標記

學歷

學校名稱	國別	系所	學位
國立清華大學		中文系	學士
國立清華大學		文學所	碩士
普林斯頓大學	美國	東亞系	碩士
普林斯頓大學	美國	東亞系	博士

期刊論文

2025，〈版畫中的疾疫信仰圖像〉，國立歷史博物館館刊《歷史文物》35.3（No. 326,2025年9月）：43 – 48

2025，〈元宵祈願的弱化與隱喻〉，《民俗曲藝》227 (2025.3): 47–87

2024，〈清末民初民俗版畫中的摩登與流行〉，《年畫研究》，122 – 138

2023，〈好奇貓遇上老學究──一個俄國漢學家認識中國民俗的崎嶇路〉，《江蘇師範大學學報》（哲學社會科學版）49.3 ，p.25-35

2022，“Trees in Taiwanese Folklore,” Lagoonscape 2:2 (2022)，p.295-306. (DOI 10.30687/LGSP/2785-2709/2022/04/000)

2021，〈從《媽祖傳新歌》談歌仔冊的內容與編纂〉，《歌仔冊年刊》創刊號，p.23-36

2021，Co-authored with Ekaterina Zavidovskaya, Dmitri Maiatskii, “Comparative Study of the Illustrations and Images of the Chinese Classical Novel Investiture of the Gods in Woodblock Editions, Popular Prints and Temple Paintings,” Manuscripta Orientalia, 27/2 (2021)，p.9-26.

2020，〈歲時節令與植物〉，《林業研究專訊》27.4 (156)，p.1-4

2020，〈楊柳青民俗版畫中的財富母題意義與轉換〉，《民俗曲藝》209，p.11-60

2017，〈常民節氣觀〉，《民俗曲藝》198，p.219 – 262（NSC99-2410-H-194-119-；NSC100-2410-H-194-096-）

2016，〈紅線與神鞋：月老傳說、信仰及祭物〉，《臺灣宗教研究》，15:1，p.3-20

2014，Народные картины из Российской коллекции, изображающие Чжун Куй пятью демонами: ошибки в интерпретации, Труды Государственного музея истории религии. вып，聖彼得堡宗教歷史博物館館刊第14集，頁113-138。（NSC 100-2923-H-194-001-）

2014，〈俄藏清末鍾馗圖象考釋，《中正漢學研究》23（THCI Core），p.25-54

2014,〈「歌仔」的飲食主題與修辭〉,《成大中文學報》45（THCI Core），p.339–372

2014,〈俄藏清末鍾馗圖象考釋〉,《中正漢學研究》23（THCI Core），p.25–54

2013,〈Чжун Куй в России: исследование изображений Чжун Куя из российской коллекции〉(中文篇名：〈鍾馗在露西亞──俄藏鍾馗圖考釋〉),聖彼得堡宗教歷史博物館館刊第13集,pp28-59-

2013,〈Chinese zhima Plates Held in Russian Collections, Part II, God of Wealth〉,Manuscripta Orientalia,

2013,〈民俗畫的解讀與誤讀──以俄藏五鬼閙判圖為例〉,《民俗曲藝》181（THCI Core），p.223-264

2013,〈Chinese zhima Prints Held in Russian Collections, Part I〉,Manuscripta Orientalia,19.1，p.14-18

楊玉君,2012,〈傳統民俗與台灣的燈籠技藝傳承〉,《台灣史料研究》39，p.102-129

楊玉君,2011,〈餅與匱乏：從節日飲食到英雄傳說的考察〉,《中正大學中文學術年刊》總第17期，p.267-290

楊玉君,2010,〈中秋社祭與南台灣的社樹信仰〉,《民俗曲藝》169，p.1-44

楊玉君,2009,〈佩掛與驅邪──仲夏民俗比較研究〉,《漢學研究》27:4，p.329-358

楊玉君,2008,〈雙面餃子──顛不稜雜考〉,《中國飲食文化》第四卷,第一期，p.25-51

楊玉君,2006,〈節日研究架構新議〉,《東亞文化研究》第8輯，p.219-235

楊玉君,2006,〈國姓井傳說母題分析──以豐田村劍井為例〉,《台灣文學研究學報》3，p.147-175

楊玉君,2003,〈書評: Goran Aijmer, New Year Celebrations in Central China in Late Imperial Times〉,《漢學研究》21:2，p.447-454

楊玉君,1996,〈中古世紀早期的寒食節〉(譯作),《民俗曲藝》100，p.1-25

王秋桂、吳素霞、陳美娥、楊玉君、莊淑芝,1992,〈南管曲譜所收集梨園戲佚曲表初稿〉,《民俗曲藝》76，p.111-144

楊玉君,1992,〈南管梨園戲基本科步示範〉,《民俗曲藝》76，p.73-110

楊玉君,1992,〈梨園戲藝人-吳素霞小傳〉,《民俗曲藝》75，p.163-167

楊玉君,1990,〈民間故事中反映的祭灶心理〉,《民俗曲藝》65，p.52-59

楊玉君,1990,〈幾個秀才的剪影-談日據時代的舊式知識份子〉,《新地文學》vol. 1.3，p.6-16

專書論文

出版日期	專書名稱
2009	Re-orienting Jin Ping Mei： The Moralizing Tales of Xingshi yinyuan zhuan and Xu jin ping mei,Saarbrücken：VDM Verlag,2009/00
2003	Re-orienting Jin Ping Mei： The Moralizing Tales of Xingshi yinyuan zhuan and Xu jin ping mei.,Department of East Asian Studies， Princeton University,Princeton University,2003/00
1995	傳統節日叢書十種：〈春節〉、〈元宵〉、〈清明〉、〈端午〉、〈七夕〉、〈中元〉、〈中秋〉、〈重陽〉、〈冬至〉、〈過年〉。文建會民俗叢書,1995/00

研討會論文


會議期間	著作
2025/12/15 2025/12/16	〈不慍齋筆記的多重敘述：俄國漢學家阿理克的民俗知識建構〉，「東亞山海文化島鏈」國際學術論壇，中正大學文學院主辦，2025/12/15~2025/12/16。
2025/10/08 2025/10/12	〈從武財神到天官：民俗版畫中的趙公明〉，2025年第六屆財神信仰學術論壇-扶鸞文化國際學術研討會，政治大學華人宗教研究中心、北港武德宮主辦，2025/10/08~2025/10/12。
2025/08/17 2025/08/18	“Superscribing Folkloric Identity,” International Symposium: New Media and Representations of Intercultural Relations in the Production of Knowledge. Nankang, Taipei, Academia Sinica, 2025/08/17 ~ 2025/08/18。
2024/04/21 2024/04/26	〈民俗版畫中的摩登與流行〉，第四屆「近世意象與文化轉型國際研討會」，中正大學中文系，2024/4/25~2024/4/26。
2023/04/21 2023/04/23	〈太歲頭上動土—綜合民俗與土壤生態的考察〉，「土壤與生態平衡國際研討會」，瑞芳青雲殿、台北醫學大學，2023/4/21~2023/4/23。
2022/10/18 2022/10/19	〈誰放火燒庄：傳說視角中的地方史〉，「2022民俗與文學國際學術研討會」，南華大學文學系，2022/10/18~19。
2019/10/18 2019/10/19	〈俄國漢學家阿理克的不慍齋筆記：年畫研究的寶庫〉，第三屆中國木版年畫國際會議，天津大學馮驥才文學藝術研究院，2019/10/16~2019/10/18.
2019/06/19 2019/06/21	“Chinese Notes on Nianhua from Vasily M. Alexeyev’s Studio: Treasure Grove of Folklore Still to be Explored,” The International Congress on Historiography and Source Studies of Asia and Africa, St. Petersburg University, St. Petersburg, Russia, 2019/06/19~2019/06/21.
2018/12/14 2018/12/15	〈年節傳說中的災難主題〉，「韓國民俗學會冬季研討會」，韓國民俗學會、首爾大學比較文化研究所主辦，首爾大學，2018/12/14~2018/12/15。
2018/07/20	〈民俗版畫中的財富母題及意義轉換〉，「民俗版畫的敘事與傳播工作坊」，台北南港，中研院近史所，2018年7月20日。
2018/04/24 2018/04/25	〈紀念與感恩：年節傳說的深層意義〉，「中國年高端論壇」，海南省道教協會、海南玉蟾宮主辦，海南省安定縣文筆峰玉蟾宮，2018/04/24~2018/04/25。
2018/02/01 2018/02/04	〈民俗版畫中的財富想像〉，「春節文化論壇」，中國民俗學會主辦，山東台兒莊，2018/02/01~2018/02/04。
2017/12/18 2017/12/20	〈想像與現實的交融：近世民俗版畫中的財富與神仙〉，「2017明清研究國際學術研討會」，台北南港，中研院，2017年12月18－20日。
2017/06/29 2017/06/30	“Imagination and Reality in Late Qing Woodblock Prints,” International Conference on Folk Images and Late Imperial China, Museum of History of Religion, Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Science, Mazu Culture Research Center, Chung Cheng University, June 29, 30, St. Petersburg, Russia.
2016/11/19 2016/11/20	〈元宵祈願的多元呈現〉，「信仰、民俗與地方社會國際學術研討會」，金門，金門大學華語文學系主辦，中正大學媽祖文化研究中心、施合鄭民俗文化基金會合辦，2016年11月19—20日。
2016/08/23 2016/08/28	“Auspicious Motives in Prints of Caishen, God of Fortune,” 21^st Bi-annual Conference of European Association for Chinese Studies, St. Petersburg University, Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences, August 23~28, 2016, St. Petersburg, Russia.
2016/05/13 2016/05/14	〈《媽祖傳新歌》初探〉，「2016民俗與文學海峽兩岸學術研討會」，嘉義大林，南華大學文學系主辦，2016年5月13日、14日。
2015/09/23 2015/09/24	〈紅線與神鞋：月老信仰、傳說及祭物〉，「月老信仰國際學術研討會」，台南，成功大學人文社會科學中心、台南巿大觀音亭祀典興濟宮主辦，2015年9月23－24日。
2015/09/18 2015/09/19	〈歌仔冊中的宴席及孕產飲食〉，「2015閩南文化國際學術研討會」，金門，金門大學、金門縣文化局主辦，2015年9月18－19日。
2015/08/25 2015/08/26	〈解讀不慍齋筆記──淺談俄國漢學家阿理克的1907年華北行筆記〉「第22屆國際歷史科學大會泰安會議」，山東泰安巿，國際歷史科學學會主辦， 2015年8月25－26日。
2015/06/22 2015/06/24	“Interpretation and Mis-interpretation,” AAS-in-Asia Conference, Association for Asian Studies, Taipei, Academia Sinica, June 22 – 24, 2015.
2014/06/02 2014/06/03	〈鍾馗與端午〉，「端午民俗文化的當代傳承」，浙江省嘉興巿，中國民俗學會、嘉興巿政府主辦，2014年6月2－3日。
2014/01/12 2014/01/14	〈俄藏清末鍾馗圖象考釋〉，「第四屆海峽兩岸民間文化論壇」，黑龍江省牡丹江巿，中國民俗學會、學苑出版社主辦，2014年1月12－14日。
2013/12/28 2013/12/29	〈年畫中的鍾馗形象〉,「第五屆民間歷史文獻論壇」廈門大學文學院，廈門大學民間歷史文獻中心主辦，2013年12月28－29日。,2013/12/28-2013/12/29
2012/12/16 2012/12/15	〈民俗畫的解讀與誤讀〉,第四屆民間歷史文獻論壇,廈門大學文學院,2012/12/16-2012/12/15
2012/10/27 2012/10/24	"A Comparative Study of Solstice Lores",American Folklore Society,New Orleans,2012/10/27-2012/10/24
2012/08/11 0000/00/00	〈歌仔俗曲中飲食內容的運用〉,「2012歌仔冊學術研討會」,成功大學閩南文化研究中心,2012/08/11-0000/00/00
2011/12/10 2011/12/11	〈閩南俗曲中的飲食解讀〉,「第三屆民間歷史文獻論壇」,廈門大學文學院,2011/12/10-2011/12/11
2011/11/02 2011/11/09	〈傳統民俗與燈籠技藝傳承〉,「第三屆海峽兩岸民間文化論壇」,中國民俗學會,2011/11/02-2011/11/09
2011/07/20 2011/07/23	〈天穿補天及其衍生習俗〉,「第九屆民間文化青年論壇」,內蒙古民俗文化研究基地,2011/07/20-2011/07/23
2011/06/04 2011/06/06	〈端午敘事中的醫藥主題〉,「東亞端午文化國際學術研討會」,2011/06/04-2011/06/06
2011/02/19	〈天穿日源流與習俗考述〉,「第一屆全國客家日學術研討會論文集」,2011/02/19
2010/10/23 2010/10/24	〈一枚煎餅補天穿──談閩台的煎餅補天習俗〉，「2009閩南文化國際學術研討會」，台南國立成功大學、金門技術學院，2009年10月23-24， 26-27。收於陳益源主編，《2009閩南文化國際學術研討會論文集》，台南：成功大學，2009，頁143–154。
2009/10/15 2009/10/16	〈煎餅習俗再探〉，「2010民俗暨民間文學國際學術研討會」，國立東華大學民間文學研究所主辦，2010年10月15~16日。修改後以〈餅與匱乏：從節日飲食到英雄傳說的考察〉，發表於《中正大學中文學術年刊》（TSSCI Core期刊）2011年第1期(總17期)，頁267–290。
2009/08/06 2009/08/09	〈中秋社祭與社樹〉，廣東珠海，北京師範大學珠海分校，「第七屆民間文化青年論壇──“民間信仰與文化遺產”國際學術研討會」，2009年8月6日-9日。修改後，以〈中秋社祭與南台灣的社樹信仰〉為題，發表於《民俗曲藝》第169期，2010年9月，頁1–44。
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈娥皇、女英信仰圈及擬親屬關係〉,太原,
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈一枚煎餅補天穿：談閩台的煎餅補天習俗〉,台南,
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈年中行事〉,京都,
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈台灣的清明〉,北京,
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈避疫養生與節日飲食〉,台北,
0000/00/00 0000/00/00	楊玉君,〈勸善文學在章回小說中的運用〉,斗六,

研究計畫

年度	計畫名稱	計畫時間	補助/委託機構	備註
114	地方文史知識的再發現與深化——融入在地傳說、圖像之民俗教學實踐研究	2025年08月 ~ 2026年07月	教育部
113	時間的能量--歲時民俗專書寫作計畫	2024年08月 ~ 2025年07月	國科會	113-2410-H-194-072 -
112	多元視角下的碑刻研究（二）	2023年08月 ~ 2024年07月	國科會	112-2410-H-194-097-
111	多元視角下的碑刻研究（一）	2022年08月 ~ 2023年07月	國科會	111-2410-H-194-094-
108	罕見台俄館藏民俗版畫中的商業、民俗與文藝（三年期）	2019年01月 ~ 2021年12月	科技部	108-2923-H-194-001-MY3
104	「臺俄(RU)國合計畫－藏於俄羅斯國立宗教歷史博物館俄國漢學家阿列克謝耶夫收藏之年畫及相關筆記手稿數位典藏暨研究計畫(1/3)」	2015年02月 ~2018年01月	國科會	104-2923-H-194-001-MY3
103	「歲時圖象的民俗母題解析」	2014年08月 ~ 2015年07月	國科會	103-2410-H-194-107-
103	103年國科會補助科學與技術人員赴國外短期研究，俄羅斯聖彼得堡宗教歷史博物館	2014年06月 ~ 2014年09月	國科會	103-2918-I-194-007
101	「閩南俗曲中的飲食解讀2/2」	2013年08月 ~ 2014年07月	國科會專題研究計畫	101-2410-H-194-073-MY2
100	中國國家科會社會基金項目：「民間傳說的動力機制及其與當代社會思潮之研究」	2011年07月 ~ 2013年12月	中國國家科會社會基金	11BZW137
99	「99年國科會補助「台俄雙邊協議」聖彼得堡研究訪問(楊玉君)」	2000年06月 ~ 2000年08月	國科會專題研究計畫	99-2911-I-194-003。
97	國科會計畫：97學年度〈餅與匱乏－－從節日飲食到英雄神蹟的考察〉	2008年 ~	國科會專題研究計畫	97-2410-H-194-096-
96	中正大學「台灣人文研究中心計劃」：〈災禍傳說與節日習俗研究〉	2007年 ~	國科會專題研究計畫
96	中華飲食文化基金會專案研究計畫：〈節日飲食雜考〉	2007年 ~	國科會專題研究計畫
96	國科會專題研究計畫：〈中秋社祭與社樹〉	2013年12月 ~ 2013年12月	國科會專題研究計畫	計畫編號：96-2411-H-194-021-
95	中正大學「台灣人文研究中心計劃」：〈劍、井、疫：幾個傳說母題複合的分析—以豐田村劍井為例〉		國科會專題研究計畫
94	94年度上學期教育部顧問室「個別型通識教育改善計畫」：〈節慶與民俗〉		國科會專題研究計畫
0	國科會計畫【餅與匱乏(II)－英雄神蹟的考察】		國科會專題研究計畫	計畫編號：98-2410-H-194-099-
0	「節氣與民俗研究」	2000年08月 ~ 2003年01月	國科會專題研究計畫	計畫編號：NSC99-2410-H-194-119-。
0	「台俄國合計畫-民間信仰及紙馬版刻研究」	2011年03月 ~ 2012年08月	國科會專題研究計畫	計畫編號：NSC100-2923-H-194-001-
0	「二分二至習俗研究」	2011年08月 ~ 2013年01月	國科會專題研究計畫	計畫編號：NSC100-2410-H-194-096-
0	「閩南俗曲中的飲食解讀1/2」	2012年08月 ~ 2014年07月	國科會專題研究計畫	計畫編號：NSC101-2410-H-194-073-MY2
0	指導大專生國科會計畫：趙尉羽，「大專生計畫－生死信物─志怪發墓道愛情發墓的轉變」	2009年07月 ~ 2009年02月	指導大專生國科會計畫	計畫編號：99-2815-C-194-020-H。
0	指導大專生國科會計畫：劉祐誠，「大專生計畫－從歌仔冊看臺灣食新娘茶的習俗」	2012年07月 ~ 2012年02月	指導大專生國科會計畫	計畫編號：101-2815-C-194-022-H。
0	教學計劃：教育部補助「94年度上學期個別型通識教育改進計畫：節慶與民俗」	2005年08月 ~ 2006年01月	教學計畫	本校編號：094-01140-01。
0	教學計劃：教育部補助「98學年度第1學期通識教育課程計畫--節慶與民俗」	2009年08月 ~ 2010年01月	教學計畫	本校編號：098-01395-01。
0	教學計劃：教育部補助「98學年度第2學期通識教育課程計畫(A類)計畫-節慶與民俗」	2010年02月 ~ 2010年07月	教學計畫	本校編號：099-00744-01。
0	教學計畫：教育部補助「99學年度第1學期通識教育課程計畫(A類)－節慶與民俗」	2010年08月 ~ 2011年01月	教學計畫	本校編號：099-01376-01。
0	指導大專生國科會計畫：雲瀞儀，「大專生計畫－歌仔與彰化災禍時事研究」	2013年07月 ~ 2014年02月	指導大專生國科會計畫	計劃案編號：102-2815-C-194-020-H
0	103學年度國外短期研究「俄藏紙馬圖象分析」俄羅斯聖彼得堡宗教歷史博物館	2014年06月 ~ 2014年09月		NSC103-2918-I-194-007
0	「歲時圖象的民俗母題解析」	2014年08月 ~ 2015年07月		計畫編號：MOST103-2410-H-194-107-
0	「民間傳說的動力機制及其與當代社會思潮之研究」，項目負責人：北京大學中文系陳泳超	2015年05月 ~ 2015年05月	中國國家科會社會基金項目	項目批准編號：11BZW137

其他著作

期刊論文

〈菜巿仔學堂〉，《台文通訊BONG報》，第229期，2013年4月，頁134–136

台文創作

〈小滿巡田水：搖滾農婦〉，《台文BONG報》151期，2009年4月，頁8–9，收入李勤岸編，《流．土地．戀：2009台語文學選》（台南：開朗雜誌出版，2010）

〈兩个阿媽 kap in ê 跤〉，《台文BONG報》155 期，2009年8月，頁6

〈Tuì塗 kha透--出-來 ê日頭〉，《台文BONG報160 期》，2010年1月，頁2

〈記持算數〉，《海翁台語文學雜誌月刊》2010年7月，103期，頁69–70

〈洘窟〉，《台文BONG報》169 期，2010年10月，頁10–11

〈燈仔花〉，《台文BONG報》179 期，2011年8月，頁3–5

〈記持六根〉，《台文通訊BONG報》215期，2012年2月，頁7–10

〈豬母奶〉，《台文戰線》26，2012年4月，頁134–136

〈菜巿仔學堂〉，《台文通訊BONG報》，第229期，2013年4月，頁134–136

專書中之論文

學年度	1994
論文名稱(篇名)	〈生為忠臣,死為名神 – 汪公信仰探源〉
期刊名	《貴州安順地戲調查報告集》，台北：施合鄭民俗文化基金會
出版日期	1994-00-00
起頁	270
迄頁	287
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2003
論文名稱(篇名)	“Re-orienting Jin Ping Mei: The Moralizing Tales of Xingshi yinyuan zhuan and Xu jin ping mei,”
期刊名	Ph.D. dissertation, Department of East Asian Studies, PrincetonUniversity
出版日期	2003-00-00
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2008
論文名稱(篇名)	〈年中行事〉
期刊名	渡邊博史編，《台灣女性史入門》，京都：人文書院
出版日期	2008-00-00
起頁	202
迄頁	203
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2008
論文名稱(篇名)	〈台灣的清明〉
期刊名	《文化血脈與精神紐帶——中國傳統節日（清明寒食節）論壇文集》，北京：中国文联出版社
出版日期	2008-00-00
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2009
論文名稱(篇名)	〈娥皇、女英信仰圈及擬親屬關係〉
期刊名	《舜耕歷山在洪洞》，太原：三晉出版社
出版日期	2009-00-00
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2009
論文名稱(篇名)	Re-orienting Jin Ping Mei: The Moralizing Tales of Xingshi yinyuan zhuan and Xu jin ping mei, Saarbrücken:VDM Verlag
出版日期	2009-00-00
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2009
論文名稱(篇名)	〈避疫養生與節日飲食〉
期刊名	張珣編，《人神共歆：宗教與養生飲食》，台北：中華飲食文化基金會
出版日期	2009-00-00
起頁	275
迄頁	304
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2011
論文名稱(篇名)	〈書評：劉曉峰《東亞的時間──歲時文化的比較研究》〉
期刊名	《中研院文哲所集刊》
出版日期	2011-00-00
期數	38
起頁	312
迄頁	318
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學位論文

學年度	2003
論文名稱(篇名)	博士論文：“Re-Orienting Jin Ping Mei—the Moralizing Tales of Xingshi yinyuan zhuan and Xu Jin Ping Mei.”
期刊名	Ph.D. Dissertation, Princeton University
出版日期	2003-00-00
作者中文名	楊玉君
全部作者	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	1993
論文名稱(篇名)	碩士論文：「屯堡人與地戲」
期刊名	清華大學文學所碩士論文
出版日期	1993-06-00
作者中文名	楊玉君
全部作者	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

譯著

侯思孟（Donald Holzman）著，楊玉君中譯，The Cold Food Festival in Early Medieval China，《民俗曲藝》100（1996年3月）: 1 – 25。
歐大年（Daniel Overmyer）著，楊玉君中譯，Special Issue on Women in Chinese Religions：Introduction，《民俗曲藝》168（2010年6月）: 1 – 20。
康豹（Paul R. Katz）著，楊玉君中譯，Special Issue on Religion and the Development of Modern Chinese Culture：Introduction，《民俗曲藝》195（2017年3月）：1 – 23。
高萬桑（Vincent Goossaert）、康豹（Paul R. Katz）著，楊玉君中譯，SPECIAL ISSUE ON LOCAL RELIGION IN JIANGNAN: Introduction，《民俗曲藝》204（2019年6月）: 1– 20。
勞格文（John Lagerwey），楊玉君中譯，SPECIAL ISSUE ON THE EMERGENCE OF A TEMPLE-CENTRIC SOCIETY: Introduction《民俗曲藝》206（2019年12月）: 1–27。

數位出版

《台灣大百科全書》，〈歲時節慶總論〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2025　
《台灣大百科全書》，〈24節氣〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2048　
《台灣大百科全書》，〈清明〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2031　
《台灣大百科全書》，〈掃墓〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2032　
《台灣大百科全書》，〈端午〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2033　
《台灣大百科全書》，〈綁粽子〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2035　　
《台灣大百科全書》，〈划龍船〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2034　
《台灣大百科全書》，〈驅邪〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2036　
《台灣大百科全書》，〈中秋〉，http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2042　
《拓展台灣數位典藏計畫》，〈端午的佩掛習俗〉，http://content.teldap.tw/index/blog/?p=3817，2012年6月20日。
《料理．台灣》雙月刊第7期，〈尾牙的今與昔〉，2013年1月，頁32–35。
「獨立評論@天下」網站，〈中國年畫的露西亞遊記〉，2016年1月18日。
《民俗亂彈》部落格，〈災禍記憶與年節傳說〉，2016年3月6日。
《民俗亂彈》部落格，〈當天雷勾動地火：認識歌頌生之慾的臺灣情人節〉，2016年3月6日。
《民俗亂彈》部落格，〈民俗學看福祿猴：為什麼是葫蘆與猴？〉，2016年3月6日。
《民俗亂彈》部落格，〈春遊、春花與春餅：清明踏百草的民俗底蘊〉，2016年4月2日。
《民俗亂彈》部落格，〈丙申年端午特輯（三）：五日節的藥草和香包〉，2016年6月7日。
《民俗亂彈》部落格，〈露西亞過臺灣：感謝阿理克！影響俄羅斯繪畫風格的晚清木版年畫〉，2016年8月9日。
《民俗亂彈》部落格，〈露西亞過臺灣：你不能不認識的俄國漢學家阿理克〉，2016年8月23日。
《民俗亂彈》部落格，〈冬至：普天同慶的光明節〉，2016年12月20日。
《民俗亂彈》部落格，〈鎮邪天師、執劍福來：鍾馗符畫與端午節〉，2017年5月30日。
民報「台語世界」網站，〈七夕是啥物節？〉，2017年8月28日。
聯合報「鳴人堂」網站，〈中秋、大樹、土地公：認識臺灣土地的八月半祭儀〉，2017年9月28日。
《民俗亂彈》部落格，〈民俗學看北農休市風波：歲時節日與休市節奏〉，2018年3月18日。
端傳媒「廣場」網站，〈「粽話」千年：粽子起源和屈原可能完全無關？〉，2018年7月4日。
「獨立評論@天下」網站，〈縱使相逢應不識？牛郎織女也認不得的七夕（上）〉，2018年8月16日。
「獨立評論@天下」網站，〈縱使相逢應不識？牛郎織女也認不得的七夕（下）〉，2018年8月17日。
「獨立評論@天下」網站，〈你知道嗎？台灣也有感恩節〉，2018年11月22日。
《民俗亂彈》部落格，〈二十四節氣之始：立春〉，2019年2月3日。
《民俗亂彈》部落格，〈花樹下：你的本命樹最近澆水了嗎？〉，2019年2月19日。
〈大士爺是什麼神？〉

https://dovoha.wordpress.com/2018/08/30/%E3%80%90%E6%B0%91%E4%BF%97%E3%80%91%E5%A4%A7%E5%A3%AB%E7%88%BA%E6%98%AF%E4%BB%80%E9%BA%BC%E7%A5%9E%EF%BC%9F/

31.「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈什麼！校園也有民俗？〉，2022年6月22日。

「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈農曆七月，聽到人喊別回頭？——姓名相關民俗與避忌〉，2022年8月3日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈月圓的節日與廁所裡的女神〉，2022年9月9日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈節氣也該在地化！從台語俗諺走出台灣自己的歲時曆法〉，2022年11月9日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈西方有青蛙王子、東方也有神蛙丈夫？從婚姻民間故事看「難題求婚」與「鬧洞房」〉，2023年1月5日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈尾牙的今與昔〉，2023年1月7日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈臘月祭灶，你知道台灣的灶神其實是個美男子？〉，2023年1月15日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈身為二十四節氣之首，立春在農業社會為何如此重要？〉，2023年2月4日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈採茶時節的愛情：從「相褒歌」中看見飲食男女〉，2023年4月9日。
「獨立評論@天下」網站，《民俗轉運站》專欄，〈不論中外，這一天都來把插青！仲夏端午的驅邪植物〉，2023年6月22日。

其他

學年度	2009
論文名稱(篇名)	〈小滿巡田水：搖滾農婦〉
期刊名	《台文BONG報》，收入李勤岸編，《流．土地．戀：2009台語文學選》（台南：開朗雜誌出版，2010）。
出版日期	2009-00-00
期數	151
起頁	8
迄頁	9
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2009
論文名稱(篇名)	〈兩个阿媽 kap in ê 跤〉
期刊名	《台文BONG報》
出版日期	2009-00-00
期數	155
起頁	6
迄頁	6
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2010
論文名稱(篇名)	〈記持算數〉
期刊名	《海翁台語文學雜誌月刊》
出版日期	2010-00-00
期數	103
起頁	69
迄頁	70
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2010
論文名稱(篇名)	〈洘窟〉
期刊名	《台文BONG報》
出版日期	2010-00-00
期數	169
起頁	10
迄頁	11
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2011
論文名稱(篇名)	〈燈仔花〉
期刊名	《台文BONG報》
出版日期	2011-00-00
期數	179
起頁	3
迄頁	5
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2012
論文名稱(篇名)	〈記持六根〉
期刊名	《台文通訊BONG報》
出版日期	2012-00-00
期數	215
起頁	7
迄頁	10
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2012
論文名稱(篇名)	〈豬母奶〉
期刊名	《台文戰線》
出版日期	2012-00-00
期數	26
起頁	134
迄頁	136
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

學年度	2010
論文名稱(篇名)	〈Tuì塗 kha透--出-來 ê日頭〉
期刊名	《台文BONG報》
出版日期	2010-00-00
期數	160
起頁	2
迄頁	2
作者中文名	楊玉君
著作人數	1
作者型態	First Author
使用語言	中文

瀏覽數: