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先唐賦之悲怨情懷研究-蕭湘鳳

論文分類:博士論文

姓名:蕭湘鳳

標題:先唐賦之悲怨情懷研究

指導教授:王瓊玲

畢業日期:2017-07

摘要:

論文旨在探討先唐賦之悲怨情懷,本文用「先唐」一詞,採自嚴可均先唐選文之觀念。「先唐賦之悲怨情懷研究」主要研析先唐賦作中,有關悲怨情懷書寫之作品。由於悲怨情懷是文學抒情傳統中極為重要之議題,以此觀察先唐賦,可以驗證賦作不僅可以鋪陳「體物」,並具有抒發悲怨情懷之功能,賦家書寫悲怨賦之過程,就是一種「蚌病成珠」之體悟。歷來關注賦之抒悲情功能,都是針對文學本質的思考,這種思考涉及賦家創作之動機,以及賦體本身與賦家情感之互動問題。本文則以「文本分析」方式,歸納出先唐賦之悲怨類型與書寫特色,發現先唐賦在悲怨內容上,或沿用或日益增繁,代有傳承與開展之情況,這些悲怨賦作紀錄了先唐賦家對生命之態度,同時展現出賦家處在現實困境,藉著書寫消解悲怨之人生。關於悲怨賦作之共性問題,本文援引劉勰《文心雕龍》與劉熙載《賦概》等重要賦論加以論述,在形式上,騷體賦最能發揮悲怨之功能,漢代賦家奠定了騷體賦之深刻面向,影響至六朝賦作之書寫模式。本文論及賦作時,亦注意賦與其他文體或題材之互動,如建安賦之詩化、賦作所存在之同題分作與奕代續作之特殊現象。南北朝時期,詩、騷、賦三種形式往往融合為一,以致體式雜糅,難以區分,類此特色影響了初唐賦之書寫風格。關於女性賦,歷來不受重視,如蕭統《昭明文選》,僅收錄班昭〈東征賦〉一篇,本文以先唐女性之生命歷程為背景,將先唐女性賦作一闡述與整理,應可補賦史之縫隙。筆者觀察賦體在先唐賦家筆下之悲怨樣貌與意義,歸納出登臨懷古、感時傷逝、詠物抒懷、愁思不遇、自敘生命與女性書寫等五種不同類型之內容,先加以概述,再進入各代之主軸賦,以專門章節論述不同類型之悲怨內容,整體分析不同時代之悲怨書寫傳承與創發之處。

參考文獻:

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栗壟秋:〈由班彪北征賦看昭明文選中紀行賦的抒情方式〉,《柳州師專學報》20 卷3 期,2005年。
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馬美娟〈詩歌詠物寄託之探討〉,臺南:《南台科技大學學報》第26期,2006年
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張素卿〈時空‧天人:解讀庾信的「懷歸意識」〉,《中國文化中的時空觀念國際
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張松輝:〈漢魏六朝道教與文學〉,湖南師範大學出版社,1996年。
張蕾:〈《文選》詩賦哀傷主題透視〉,《河南師範大學學報》第6期,2003年。
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四、論文集論文(依作者姓氏筆劃排列)
呂凱:〈論江淹〈恨賦〉與〈別賦〉的命題與謀篇〉,《第三屆國際辭賦學學術研
討會論文集》,臺北:政治大學出版,1996年。
韋金滿:〈略論江淹〈恨〉、〈別〉二賦之對偶〉,《魏晉南北朝文學論集》,臺北:
文史哲出版社,1994年。
高桂惠:〈美麗與哀愁─談辭賦中婦女群像的創作意蘊〉,收入:《第三屆國際辭
賦學學術研討會論文集》,臺北:國立政治大學出版中心,1996年。
許東海:〈漢魏六朝辭賦的田園書寫及其樂園論述:以〈歸田賦〉、〈歸去來兮辭〉、
〈小園賦〉 為主軸的討論〉,《第四屆漢代文學與思想學術研討會論文集》,
臺北:政治大學出版中心,2000年。
張素卿:〈時空‧天人:解讀庾信的「懷歸意識」〉,《中國文化中的時空觀念國際
研討會論文集》,臺北:臺灣大學出版中心,1993年5月。
顏崑陽:〈漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義〉,《第二屆中國詩學會議
論文集》,彰化:彰化師大出版中心,1994年。

五、學位論文(依作者姓氏筆劃排列)
王學玲:《漢代騷體賦研究》,中央大學中文所碩士論文,1996年。
呂光華《南朝貴游文學集團研究》,政治大學中文研究所博士論文,1990年。
吳儀鳳:《詠物與敘事──漢唐禽鳥賦研究》,輔仁大學中國文學系博士論文,2000年6月。
李嘉玲:《齊梁詠物賦研究》,政治大學中文研究所碩士論文,1988年。
林麗雲:《六朝賦之抒情傳統與藝術表現》,台灣師大國文研究所碩士論文,
1983年。
梁承德:《魏晉南北朝賦論研究》,東吳大學中國文學博士論文,1999年6月。
孫慧琦:《六朝到初唐駢賦文律發展研究——以庾信駢賦的影響為中心的考察》,
輔仁大學中國文學研究所博士論文,2016 年 6月。
蔡樂中:《中古悲情賦研究》,廣西師範大學中國古代文學碩士,2006年9月。
郭永吉:《自漢到隋皇帝與皇太子經學教育禮制蟸測》,國立清華大學中國文學系博士論文,2005年11月。
廖國棟:《魏晉詠物賦研究》,政治大學中文研究所博士論文,1985年。
簡宗梧:《司馬相如揚雄及其賦之研究》,政治大學中文研究所博士論文,1975年。
謝月鈴:《魏晉女性題材辭賦之研究》,台灣師大國文研究所碩士論文,1983年。
韓中慧:《《禦定歷代賦彙》諷諭類賦篇之研究》,政治大學中文研究所碩士論文,1985年。
蘇佳文:《六朝詩文之班倢伃與王昭君現象研究》,暨南大學中文系碩士論文,2007年。

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